Armando Dadò Editore

Negli ultimi anni il Canton Ticino ha smesso di 13 crescere dal punto di vista demografico. Già confrontato con una storia di regione periferica e di frontiera, il Ticino si trova sempre più confrontato con l’invecchiamento della popolazione residente, con un costante calo della natalità, con le incertezze dei processi migratori, con la fuga dei «cervelli » verso le regioni d’Oltralpe. Il libro muove dalla consapevolezza che il Ticino sta vivendo uno spartiacque che lo sta allontanando dalle traiettorie demografiche passate e che rischia di approfondire un solco rispetto all’evoluzione, ben più dinamica, della maggioranza dei cantoni svizzeri. Demografi, economisti e sociologi forniscono il loro contributo per capire un fenomeno recente, che affonda le radici nelle trasformazioni degli ultimi decenni, e che pone innumerevoli sfide future sul piano socioeconomico, culturale, tecnologico e istituzionale.

La migrazione è una normalità storica. Già i primi insediamenti sul territorio svizzero alla fine dell’ultima era glaciale emersero grazie ai movimenti migratori. Poi i mercenari confederati della prima Età moderna trasformarono la migrazione in un fenomeno di massa. Da millenni le persone itineranti connettono il paese con il resto del mondo. Il panorama della storia svizzera della migrazione si basa su protagonisti: donne e uomini partiti per cogliere occasioni di lavoro, di commercio o di formazione, per sfuggire all’assenza di prospettive e alle persecuzioni, per iniziare una vita migliore. L’autrice e gli autori illustrano la partenza dei confederati alla ricerca di un lavoro lontano da casa, narrano l’ascesa della Svizzera che alla fine del XIX secolo diventò un importante centro del mercato del lavoro europeo e parlano del trattamento riservato ai rifugiati e ai migranti per motivi di lavoro nel XX e XXI secolo.

L’invio di Grytzko Mascioni in Croazia nel 1992, con statuto diplomatico, ha una dimensione eminentemente culturale su uno sfondo politico istituzionale delicato. Il Ministero degli affari Esteri italiano gli affida la direzione dell’Istituto Italiano di Cultura di Zagabria con l’incarico di dargli nuovo slancio e intensificare le relazioni culturali tra i due Paesi. La Croazia che accoglie Mascioni è un Paese multietnico e multiculturale, ormai deciso a divenire uno Stato sovrano. L’indipendenza è proclamata il 25 giugno 1991, ma quasi allo stesso momento gli scontri latenti tra Serbi e Croati si trasformano in conflitto. In margine alle tensioni, si era tuttavia già avviato un processo di avvicinamento alla Comunità europea da sostenere. Organizzatore efficace, a suo agio in molteplici forme d’attività culturale e creativa, come regista e curatore di programmi televisivi, Mascioni in questi anni svolgerà mirabilmente la sua missione, dando visibilità e vitalità agli scambi e alla mutua conoscenza tra le due realtà culturali.

Dall’agosto 1940 e fino alla fine del 1945 vennero internati, in numerosi campi sparsi sull’insieme del territorio ticinese, mediamente circa un migliaio di soldati stranieri, i quali rappresentarono una categoria specifica dell’insieme dei profughi accolti durante la Seconda guerra mondiale. Si trattò in gran parte di soldati polacchi, ma nei campi allestiti in Ticino risiedettero per periodi di tempo variabili pure francesi, italiani, tedeschi, austriaci, sovietici, indiani e vietnamiti, nonché un contingente di combattenti provenienti dal continente africano. Chi erano questi uomini? A quale regime furono sottoposti e perché? Dove sorsero i campi in cui furono confinati? Come trascorrevano le loro giornate? Quali furono i rapporti con la popolazione locale? Quale memoria della loro presenza si è sedimentata in Ticino? Attingendo a fonti archivistiche sinora poco sfruttate, il volume analizza e approfondisce il tema dell’internamento militare sul piano regionale, facendolo costantemente dialogare in senso verticale con quello nazionale.

Allam Fakhour è nato in Siria, dove è cresciuto, si è formato e ha lavorato come scultore, pittore e serigrafo. Paese da cui però è dovuto fuggire per poter sopravvivere a un regime che non accetta critiche e proteste. Un paese che Allam non vede da più di undici anni e che potrebbe non rivedere presto. Un paese sconvolto dalla guerra e dalle successive e attuali crisi mondiali che non hanno risparmiato nessuno. Con le sue opere Allam Fakhour trasmette inevitabilmente anche tutte le sfaccettature di una guerra e di una migrazione che egli stesso ha dovuto e continua a vivere in prima persona, sulla propria pelle e nella propria anima. Nel suo irto percorso di vita, costellato anche da anni di prigionia, l’arte da percorso formativo e mestiere è diventata per lui anche un mezzo terapeutico e liberatorio. Un vero e proprio grido al mondo che chiede giustizia e di non dimenticare.

Dalla minestra di coda di bue alla polenta con salsicce, dalla trota al forno alle lumache in umido, dalla marmellata di fichi al ratafià: il volume raccoglie quasi duecento ricette ticinesi dove i sapori casalinghi si mescolano a gusti di semplice rusticità.

A che scopo pubblicare un’esperienza che, proprio per il suo contenuto, interpella principalmente il rispetto alla privacy delle persone coinvolte? Sono stata molto nel dubbio: ci ho pensato a lungo. Ha vinto, non senza qualche “spintarella” giunta da fuori, la decisione di testimoniare l’accompagnamento nella malattia di un congiunto, degli anni trascorsi a casa e poi in Istituto; “Reparto Protetto”, al seguito di una diagnosi che spaventa: Avanzato grado di demenza vascolare. Raccontare di un viaggio, fatto di continui alti e bassi, di strategie da adottare, d’improvvisi cambiamenti, di emozioni forti, nasce dal desiderio di porre l’attenzione sul ruolo del familiare curante. Riflettere sull’essere “Caregiver”, sui suoi dubbi, le sue fragilità, la sua solitudine. Senza scordare quella forza che si crede di non avere, eppure ti sta vicina, sempre. Anni sicuramente diversi, da quanto ci si era immaginato. Un tempo non privo, però, anche di momenti di contentezza; in cui si poteva ancora ridere assieme e dove, pur piccoli istanti di comunione, lasciano tracce profonde di gratitudine. Segni che restano, che accompagnano nel tempo, nel dopo…

San Nicolao della Flüe detto Bruder Klaus (1417-1487, canonizzato nel 1947 e patrono della Svizzera) è un personaggio controverso. Molti non capiscono come mai quest’uomo in carriera abbia potuto lasciare la famiglia per nascondersi in un bosco e come mai migliaia di cattolici e protestanti possano vedere in lui un esempio di vita cristiana nonché di santità. Guardandolo da vicino, nel contesto storico di una Svizzera e di un’Europa travolte da sanguinose battaglie, appare invece un personaggio affascinante e vertiginosamente umano. Emerge anche sua moglie Dorothea, senza la quale il contadino, soldato, politico e padre di dieci figli non sarebbe diventato il mistico eremita che visse per vent’anni senza mangiare né bere nella gola del Ranft a pochi minuti da casa sua, accogliendo fiumi di gente fino ai massimi leader europei, compiendo miracoli e salvando la Svizzera dalla probabile dissoluzione durante la drammatica dieta di Stans nel 1481.

Un lungo viaggio, come quello dei nostri 23 seminari psico-oncologici (e non solo), lascia impronte, che rivelano il filo d’oro che lo ha accompagnato. Questo libro corale prova ad evocare per lapilli luminescenti alcune di queste impronte, come se fosse una sorta di bloc notes magico, su cui tutto si può cancellare e nello stesso tempo tutto si può conservare. Il filo d’oro di questo percorso è stato quello della Cura. La cura pensata nelle pratiche medico-sanitarie, ma anche e soprattutto in quelle sociali ed esistenziali. Da quel viaggio nelle terre della Cura nasce questo diario di viaggio, che dal letto del malato interroga una comunità chiamata a dare senso alla malattia e alla sofferenza, non solo del corpo o della mente, ma dell’esistenza stessa.

Il CISA, fondato a Lugano nel 1992 da Pio Bordoni, quest’anno compie trent’anni. Nonostante il recente periodo critico in cui tutto sembra essersi fermato, e nonostante la situazione economica contingente che colpisce anche molte famiglie creando grande incertezza per il futuro, sono sempre di più i giovani convinti che si possa vivere lavorando con il cinema e la cultura. Alimentare e difendere la creatività non è solo un diritto, ma anche un dover di ciascuno, poiché si tratta di tutelare e investire sul processo dinamico e continuamente mutante del mondo, del nostro esserci e del nostro reinventarci con nuove idee, nuovi stili e, perché no, anche alimentando i sogni e le utopie. E i sogni hanno bisogno di palcoscenici. Hanno bisogno di qualcuno che li veda e che li ascolti. Gli adolescenti, gli artisti, i creativi, i nostri studenti sono spesso attori di questo importante sviluppo della nostra società.

Nell’opera di Colomba Amstutz, di origini ticinesi, vissuta in Africa e in Italia, a Firenze, ed ora residente nel Canton Vallese, il muoversi tra paesi e culture è un elemento che ha lasciato una traccia significativa nell’opera. Nelle sue incisioni, Colomba Amstutz illustra un mondo magico, in cui dal mare, dal cielo e dalla terra, caratterizzati da colori soffusi, affiorano protagonisti in cui si intrecciano la realtà, il mito e i sogni. A prima vista i colori tenui danno alle opere un’impressione leggiadra. Ma presto ci si avvede che i personaggi (che hanno la fattezza di sagome o di ombre) hanno con l’ambiente un rapporto intrigante, qualche volta complicato. Le figure che si stagliano negli ambienti floreali ci sembrano corpi inseriti nel quadro, che in un certo qual modo mantengono un distacco da quanto c’è loro attorno. Questo aspetto è più evidente, se confrontiamo queste immagini con le incisioni dedicate al mare e ai nuotatori, dove invece le figure si muovono più armoniose e sinuose nelle acque, tra conchiglie, granchi e affascinanti meduse. Il rapporto non scontato con gli equilibri della natura è anche il tema delle opere dedicate ai continenti.