Ananke: Psicologia e scienze sociali

Learning Object, Oggetti Autonomi di Apprendimento, Web Forum, piattaforme, ambienti di apprendimento virtuali, formazione ondine, esiste un modo realmente diverso di trasmettere conoscenza che, soprattutto garantisca una reale ricaduta didattica sul discente? In questo libro non si prendono posizioni pro e contro ma, semplicemente, si suggeriscono alcuni strumenti utili e assolutamente gratuiti che possono aiutare l'educatore nel suo lavoro. Un manuale da sfogliare, una guida, passo passo per acquisire competenze e abilità e cimentarsi nell'uso di alcuni di essi.

Questo libro annuncia che il soggetto della ragione filosofica, il punto di vista della prospettiva classica, è al capolinea. Insieme con lui hanno concluso il loro percorso la sostanza e le forme a priori dello spazio e del tempo. I residui di queste concezioni nel logos d'occidente contribuiscono ancora a infarcire le recenti teorie, la linguistica, la fisica e l'invenzione freudiana in particolare, anche nelle versioni che parrebbero più accorte. Il risultato è stato e rimane il discredito assoluto della clinica irrimediabilmente sganciata da qualsiasi coerenza pragmatica. Tener conto con lucidità di questa nuova apertura significa restituire alla psicoanalisi e al dispositivo dell'analisi quella risorsa che gli allievi di Freud, compresi coloro che parrebbero richiamarsi a lui in modo più rigoroso, hanno abbandonato nella polvere dell'ideologia. Il richiamo alla parola estrema e originaria consente all'autore di rilanciare un grande ponte con il passato e di evocare testi che anch'essi hanno subito nel corso della storia la medesima cancellazione ad opera del logos, la ragione d'occidente. I testi evangelici e di teologia. Il disegno aurorale di una realtà che altrimenti sarebbe inconcepibile fa in questo libro la sua apparizione. In particolare la nozione di oggetto, compagno di viaggio del soggetto, conclude qui il suo viaggio per presentarsi nella nuova veste smagliante dell'evento, della sorpresa, del miracolo nella pragmatica.

L'omosessualità è uno dei grandi temi che divide le coscienze. Partendo dal presupposto della fondamentale importanza del modo in cui viene categorizzata la realtà, questo libro propone che il paradigma della similarità che l'omosessualità avanza possa costituire uno spunto emblematico di una svolta del pensiero capace di ordinare su basi profondamente rinnovate la vita umana. L'omosessualità è percepita come una minaccia alle basi fondamentali della società fondata sulla coppia eterosessuale e sulla famiglia in nome della differenza e del dualismo che costituiscono i presupposti anche inconsapevoli di ogni ragionamento. La differenza sessuale è un aspetto essenziale del paradigma della differenza e del dualismo: se infatti ogni identità si fonda sulla differenza verso l'altro, la similarità sembra minacciare la sussistenza stessa del mondo dualisticamente fondato. Il libro cerca di ripercorrere le ragioni del dualismo ma anche di mettere in rilievo le insufficienze connesse a una loro intrinseca costituzione bellicistica. E mette in risalto il rapporto di tale struttura conflittuale insita nel dualismo con il "monoteismo" che ha storicamente regolato il modo di vita dell'occidente. La psicologia debole, prendendo a modello Jung, sottolinea che accanto al paradigma dell'aut-aut, ne vige anche un altro meno visibile, che ancizhé escludere gli opposti, li completa e li compensa.

La natura del legame che gli individui stabiliscono con i luoghi e le comunità; le vicende spesso drammatiche che portano alla loro distruzione e perdita; i modi possibili per riannodare legami e ristabilire significati compromessi o perduti: le chiavi di lettura proposte per questi argomenti sono quelle dello psicologo, del sociologo, dello storico, dell'antropologo, del pedagogista, del fotografo e del poeta. L'incontro tra i diversi autori che vi hanno contribuito è avvenuto sul terreno della comune concezione di un soggetto collocato (nei contesti sociali) e connesso a luoghi istoriati (ornati di fatti storici e leggendari). Solo il recupero delle vicende che segnano questi legami può consentire infatti di immaginare un futuro possibile e di assumere responsabilità sociali. La tensione verso il radicamento, sia a uno spazio fisico che a comunità locali o immateriali, è pensata come il presupposto per l'apertura verso le alterità, e il legame ai luoghi una possibilità di accedere a una visione universale che investe e avvicina le appartenenze. L'Associazione culturale Choròs, voci e luoghi della comunità, a cui l'autrice ha dato vita nel 1997, si è fatta promotrice in questi anni di un lavoro di psicologia di comunità la cui finalità è collegata al recupero da parte dei soggetti del senso storico, epico e poetico, della propria appartenenza locale e culturale.

Il volume illustra gli aspetti più pregnanti di vita vissuta in una Comunità Psichiatrica, con una particolare attenzione alla presenza femminile. Rivolto a tutti coloro che, a vario titolo, si interessano di malattia mentale, scritto a più mani da operatori di varia formazione, vuole essere una testimonianza diretta, uno spaccato di esperienze di operatori, utenti e familiari, che hanno intrecciato i loro percorsi nei dieci anni di attività della Comunità Althaea.

Il libro raccoglie una selezione dei contributi presentati al Convegno "Le Comunità Terapeutiche in Europa e in Italia: mito e attualità" organizzato dall'Università di Torino. Esso si propone come un momento di riflessione su una pratica - quella delle Comunità terapeutiche - che ormai è abbastanza diffusa, ma, almeno nel nostro paese non sufficientemente supportata da un adeguato livello di elaborazione teorica. In particolare, nel caso dell'Italia, dopo una prima fase di entusiasmo pionieristico legato all'opera di alcune figure carismatiche (laici come Vincenzo Muccioli, religiosi come don Picchi, don Mazzi, don Ciotti) è emersa l'esigenza di passare a un approccio più professionale, che sappia far tesoro dei contributi tecnici offerti da varie discipline: psichiatria, psicologia sociale, scienze dell'educazione. In breve, ormai si avverte l'esigenza di passare dal "mito" all'"attualità", intesa come efficacia operativa che sa consapevolmente valutare e documentare le proprie scelte metodologiche.

Il volume illustra le caratteristiche del Playback Theatre, ideato da Jonathan Fox al termine degli anni Settanta negli USA, una forma di teatro improvvisato in cui il pubblico narra storie e le vede rappresentate da uno staff di performer (attore e musicista). Il volume descrive le origini e la diffusione nel mondo del Playback Theatre, le basi teoriche e metodologiche, i processi psicologici e sociali che vengono attivati, le differenze e convergenze con lo psicodramma. Inoltre illustra come si realizza un evento di Playback Theatre, la formazione dell'attore e del conduttore, il set e setting. Il testo include un ampio inventario di tecniche e forme espressive ed un glossario dei principali termini rispettivamente di playback e psicodramma. Sono riportati esempi, schede tecniche e descritte attività di formazione di gruppo tramite il Playback Theatre. Conclude il volume un'interessante intervista con Jonathan Fox.

Questo libro propone una lettura psicoanalitica di quel che accade quando in una famiglia nasce un bambino con una disabilità e analizza come quest'evento riguardi tutti coloro che ne sono coinvolti. Quando viene al mondo un bambino colpito da una disabilità i genitori piombano in un universo che fino ad un istante prima ignoravano totalmente. Come uno specchio infranto, il bambino marchiato dall'handicap rinvia ai suoi genitori ­ ma anche a tutti noi ­ un'immagine deformata che fa paura e da cui distogliamo lo sguardo. L'handicap risveglia delle credenze oscure ed antiche dove si fondono idee di estraneità, di morte, di sessualità anormale o di filiazione colpevole. Come potrà crescere il bambino handicappato malgrado o con il suo handicap? Come aiutare i genitori attraverso questa prova? Come dare la parola ai bambini che hanno poca, o nessuna, capacità di linguaggio?

Una riflessione sul cambiamento della figura del leader negli ultimi anni, con una particolare attenzione ai nuovi strumenti di gestione delle risorse umane che si indirizzano verso l'entusiasmo e la valorizzazione delle persone. Il libro affronta le problematiche del mondo aziendale, viste dall'occhio esterno di un consulente che vive a contatto con capi e collaboratori e rileva il disagio di chi oggi, per motivi differenti, vive il lavoro come frustrazione. Dall'altra parte i riferimenti ai molti manager conosciuti, incapaci di assecondare la fragilità dei loro dipendenti e di cogliere il cambiamento di valori, creatosi negli ultimi anni.

Per prevenire o per risolvere i problemi che emergono nelle organizzazioni occorre non solo prendere in considerazione gli aspetti consci ma anche quelli inconsci. "Osservare le Organizzazioni" presenta un approccio che deriva dall'osservazione di alcune piccole unità all'interno di istituzioni più ampie, tutte appartenenti al settore dei servizi sanitari e sociali. Una serie di autori raccoglie ed elabora i risultati dei propri progetti osservativi in contesti differenti come la mensa di un ospedale psichiatrico, un reparto di accettazione per pazienti psichiatrici e un'unità di cure palliative - per mostrare come sono riusciti a raggiungere una conoscenza psicoanaliticamente orientata delle culture che si sviluppano all'interno dei sistemi di cura.

Vi sono interrogativi che implicano particolari rovesciamenti di prospettiva. Uno di questi è: l'istituzione sogna? La risposta, alquanto scontata se riferita al singolo individuo, richiede un evidente salto di pensabilità, per essere condotta a questo livello. Richiede anche di domandarsi se esiste, per la ricerca, la capacità di dotarsi di ipotesi e strumenti adeguati per esplorare questo interrogativo. Questo libro fornisce un contributo all'ipotesi che sia possibile una comprensione ed una conoscenza delle istituzioni attraverso i loro stessi sogni, mostrando quanto i gruppi e le persone che "fanno" e vivono una determinata istituzione ne divengano a tal fine le prime risorse.