Libri di Daniele Ungaro

Dopo Babele è frutto di alcuni incontri di dialogo interculturale e interreligioso tra rappresentanti di ogni grande religione (Induismo, Buddismo, Ebraismo, Cristianesimo, Islam), ed esperti di altre discipline quali la psicoterapia, il counseling e le scienze sociali, fra i quali spicca uno dei grandi maestri spirituali del nostro tempo, il candidato al premio Nobel per la Pace Claudio Naranjo. Il racconto biblico, sulla costruzione e la distruzione della grande torre utilizzata come scala verso il cielo, ha determinato due principali filoni interpretativi. Uno spiega la distruzione della torre da parte di Dio come una punizione dell’orgoglio umano. Il secondo, invece, vede nel sorgere di lingue e culture reciprocamente incomprensibili l’occasione per l’uomo di rivolgersi verso l’Altro per scoprire sé stesso. La possibilità di comprendersi reciprocamente, oltre le differenze linguistiche, culturali o le differenti credenze, per amarsi l’un l’altro, è il grande messaggio di questo volume di grande attualità in questo particolare momento storico e sociale. Il tema dell’incontro con il diverso, sviluppato in questo progetto, intende quindi partire da un piano di onesta autoanalisi – da parte delle grandi religioni, delle tradizioni spirituali non formalmente religiose e delle scienze sociali – per avviare un percorso di reciproca comprensione, che ci possa condurre dalla superficie del conflitto alla profondità dell’incontro con l’Altro, facendoci così costruttori di nuovi e solidi ponti anziché di antiche e pericolose torri.

I tre volti dell'Altro indicano la connessione esistente, in ogni processo di trasformazione dei conflitti, tra il livello intrapersonale, quello interpersonale e il livello transpersonale. Sulla base di questa intuizione, il volume presenta un metodo originale per trasformare i conflitti che mette assieme i fondamentali lavori dello psicoterapeuta cileno Claudio Naranjo su carattere e nevrosi con gli studi classici della sociologia sul carattere, la struttura della personalità e il conflitto. La tesi centrale qui presentata è che senza comprendere a livello esperienziale il processo di trasformazione dei conflitti intrapersonali, anche suoi propri, il 'conflict worker' non possa trasformare le contese esterne e lo scienziato vada incontro a un insormontabile deficit di osservazione dei fenomeni sociali - limite costituente il sipario della differenza - formato in generale da un'assenza della varietà necessaria per praticare tale operazione.

Quali sono i grandi problemi del mondo contemporaneo con cui si misura la sociologia’ Dall’avvento della società di massa alle trasformazioni dei partiti e della rappresentanza politica, dalle trasformazioni del sistema economico alla globalizzazione culturale e al multiculturalismo, dai problemi di integrazione sociale ed etnica alle minacce ambientali, questo libro offre una ragionata rassegna dei contributi delle scienze sociali alla comprensione del mondo che ci circonda.

Parlare di "democrazia ecologica" significa discutere dell'esigenza di ricondurre all'ambito politico scelte e decisioni di natura tecnica che comportano rischi concreti per l'ambiente. Il volume analizza i presupposti teorici del liberalismo attuale e le difficoltà delle sue istituzioni ad affrontare le conseguenze del progresso tecnologico. Daniele Ungaro è professore associato di Sociologia politica all'Università di Teramo e professore incaricato all'Università di Trieste. Tra le sue pubblicazioni principali: "La transizione italiana. Analisi e interpretazioni sociologiche", "Localismo come cultura politica", "Capire la società contemporanea", "Il rischio ambientale", "Le nuove frontiere della sociologia politica".

Il volume si propone di enucleare in maniera teoricamente originale le trasformazioni rilevanti che caratterizzano i nuovi rapporti tra società e politica. Tra queste trasformazioni: la globalizzazione, con i suoi effetti spoliticizzanti; le modificazioni della sfera pubblica; i mutamenti nel campo della comunicazione politica fino all'utilizzo simbolico del "logo", della marca, come strumento di mobilitazione; la globalizzazione del diritto con le sue conseguenze; i modi diversi del relazionarsi tra centro e periferia, oltre lo stato-nazione; la questione ecologica come questione politica, nella società del rischio; le nuove relazioni internazionali dopo i noti avvenimenti dell'11 settembre 2001 e il sorgere di forme di imperialismo democratico.

Perché la nostra è stata definita società del rischio? Che cosa rende i rischi di oggi diversi da quelli del passato? Tutti concordano sul fatto che la questione dei rischi naturali e tecnologici è essenzialmente sociopolitica. Non esiste un modo 'innocente', completamente obiettivo, di guardare alla natura e alla tecnologia. Le 'soglie di tolleranza' di cui è popolata la nostra vita quotidiana sono l'esito di un compromesso tra esigenze diverse. In un momento storico dominato dalla globalizzazione e dai dilemmi dello sviluppo sostenibile, questo volume affronta un interrogativo sempre più pressante: come garantire la compatibilità sociale delle crescenti capacità di manipolazione della natura?