Libri di Michele Cagol

Il presente studio teorico indaga da diverse prospettive, seguendo percorsi e tracce che si intersecano a formare una rete, alcune questioni etiche radicali che si mostrano rilevanti per l'ambito pedagogico: la non-simmetria della relazione, la non-reciprocità della responsabilità, l'irriducibilità dell'alterità. La tesi generale è che la relazionalità è una struttura che dà struttura alla responsabilità etica. Il volume muove da questioni di epistemologia relazionale in ambito di ricerca educativa, approfondisce l'immagine della carezza e la problematica del dolore in Emmanuel Lévinas e ne mostra le implicazioni pedagogiche. Prende in analisi, poi, i concetti di relazione, alterità e responsabilità nell'etica di Lévinas, indaga la sua ricezione in ambito di filosofia dell'educazione e, nello specifico, nella teorizzazione pedagogica di Gert Biesta. In conclusione, cerca di mostrare la rilevanza, etica e educativa, dell'ampliamento, in un'ottica di passività radicale, dell'estensione del concetto di alterità in una direzione più-che-umana. Il libro è rivolto sia a studiosi, ricercatori ed esperti sia a lettori interessati a esplorare e ad approfondire il pensiero levinasiano in una prospettiva pedagogica contemporanea e, più in generale, a tutti coloro che desiderano indagare le intersezioni tra prospettive educative, filosofiche ed ecologiche.

Il volume offre uno sguardo interdisciplinare intorno ai processi di co-costruzione di esperienze, emozioni, processi immaginativi e creativi. L'approccio proposto parte dai fondamenti della scienza, prende in considerazione il suo sviluppo e considera le bambine e i bambini come soggetti collaboratori di un processo interessato a fare ricerca e insegnamento-apprendimento per e con loro, a porsi loro accanto e non sopra, tenendo conto della loro maturità relativa e del loro modo di pensare e riconoscendo al loro pensiero la stessa dignità del pensiero scientifico. Il volume – frutto della collaborazione di un gruppo di ricerca e sperimentazione del MultiLab della Facoltà di Scienze della Formazione della Libera Università di Bolzano – è rivolto principalmente alle studentesse e agli studenti di Scienze dell'Educazione e della Formazione, ai professionisti del settore socio-educativo e, anche, agli studiosi che si occupano di educazione esperienziale, di pedagogia delle emozioni, di imaginative education e di didattica della fisica.

Emergenza, resilienza e sostenibilità rappresentano alcuni dei framework teorici e operativi attorno a cui gravitano i saggi raccolti nel volume, suddivisi in quattro sezioni: Prospettive teoriche e riflessioni pedagogiche su emergenza e resilienza (con contributi di Elisabetta Biffi, Alessandro Vaccarelli, Alison Clark); Pedagogia, educazione e pandemia (Gambacorti-Passerini, Sara Baroni, Paolo Lucattini, Grazia Lombardi, Silvia Nanni); Per cambiare il futuro (Nicoletta Di Genova, Sara Bornatici, Alessandro Ferrante, Camilla Barbanti, Mirca Benetton, Maria Grazia Carnazzola); Progettualità (Simona Sandrini, Rita Locatelli, Caterina Braga, Monica Marinoni, Matteo Pra Mio, Christian Upmeier).

La Facoltà di Scienze della Formazione della Libera Università di Bolzano, nell'ambito del 5° Convegno Internazionale Educazione Terra Natura, con la collaborazione di Zeroseiup e il sostegno della Fondazione Cassa di Risparmio, ha indetto per l'anno 2020 la terza edizione del Concorso di racconti brevi "Salviamo la Terra per il futuro", riservato a bambine e bambini della scuola dell'infanzia, a studenti e classi della scuola primaria e della scuola secondaria di primo e secondo grado. Questo volume nasce con l'intento di raccogliere le voci di tutti i bambini e i giovani che hanno partecipato al concorso e interpretato liberamente il tema "Salviamo la Terra per il futuro".

Il volume si articola in una prima parte dedicata a Violazione dei diritti umani, tutela e cura della vita, in una seconda parte dedicata all’idea-limite di Fare sistema tra Università, Scuole e Istituzioni/opportunità intenzionalmente formative, privato sociale organizzato, Associazionismo, Aziende del Territorio. Una terza parte, che porta esempi/percorsi di laboratori per agire a tutto campo in differenti contesti formali, non formali, informali.

«È nella relazione educativa dialogica, nel parlare a e con i bambini e i ragazzi, dunque, che può iniziare a prendere forma un paradigma della pedagogia dell'alterità. Un paradigma che Costigliolo caratterizza come formato da almeno tre elementi rilevanti: la sorpresa (che è poi, anche, meraviglia), la lentezza e il silenzio. Questi tre elementi qualificano, di fatto, una componente significativa e fondamentale della vita dialogica e dell'incontro con l'altro: l'ascolto dell'alterità - dove l'alterità può avere la forma dell'altra persona (bambino, ragazzo, adulto), del mondo naturale, della musica e dell'arte ». (Dalla prefazione di Michele Cagol)

Il volume raccoglie voci diverse che si sono confrontate durante il 3° Convegno Educazione Terra Natura, Io abito qui – Io abito il mondo. Un convegno che ha riunito riflessioni teoriche e narrazioni di esperienze educative in una prospettiva pedagogico-didattica "situata". I contributi raccontano di un lavoro educativo attento non solo ai saperi ma anche a quell'ambiente (naturale, sociale, culturale ecc.) nel quale bambini e adulti abitano, costruiscono identità e relazioni, fanno ricerca, apprendono e progettano futuro. Così scuola, società e natura divengono elementi ineludibili di un nuovo ecosistema educativo capace di coltivare un sentimento più ampio di appartenenza e sostenere una pedagogia dell'azione comunicativa con la terra.

Abitare significa stare e situarsi in un “angolo di mondo”, colorandolo di parole, emozioni, relazioni, cultura e culture. In qualsiasi età della vita e con differenti livelli di responsabilità, so-stare nel nostro angolo di mondo – sia esso una casa, una tana, una strada, un paese – vuol dire essere parte dell"essere del Pianeta. La ricchezza e fragilità delle connessioni fra azioni umane e essere del Pianeta ci chiede di progettare un'educazione per il futuro che coltivi intelligenza emotiva, sociale e pensiero sistemico.