Libri di Giorgio Raggi

Socrate esce dal silenzio e dalla meditazione. Ha capito in che mondo viviamo nel XXI secolo: siamo agli ultimi bagliori del tramonto dell’Occidente, e la notte è ormai alle porte. Non si adagia nell’algoritmo claustrofobico del “così va il mondo, cambiarlo è solo un desiderio fanciullesco”. Reagisce con domande: come si configura oggi il potere? Come nasce un contropotere? A che punto è lo sviluppo capitalistico? Come la ragione telematica diventa arte del dominio? Quali spazi restano per una rivoluzione? Il pensiero del nostro Socrate contemporaneo si muove sullo sfondo del materialismo storico-dialettico: non per fondare una nuova Repubblica, ma per interrogare il presente. L’alba non è la giornata, ma l’inizio di un percorso non predeterminato: “la gemma scompare quando sboccia il fiore” suggerisce Hegel; l’alba scompare quando si fa giorno, aggiunge Socrate. Ma se nulla è scritto, nella notte possiamo solo tessere la trama per un giorno migliore, un segnale di luce da opporre all’essere con il dover essere.

Oggi, XXI secolo, la politica sembra non saper più creare un orizzonte per il futuro del mondo e la filosofia per il futuro dell’uomo. E questa sensazione, o questa realtà, è il frutto del divorzio fra filosofia e politica : parafrasando Platone potremmo dire che filosofia e politica, l’una senza l’altra, rovinano la città. Occorre capire le origini del divorzio svelando le false verità, uscendo dall’algoritmo degli algoritmi, cioè da quel pensare che “così va il mondo” e che cambiarlo non è altro che utopia, sogno, fanciullesco desiderio. Per uscire dall’algoritmo claustrofobico c’è bisogno del fuori-luogo: dell’átopos socratico, che è poi eterotopia. Dalla tensione tra l’essere e il dover essere nasce questo Socrate XXI Secolo: per cercare di uscire dalla caverna. Ogni epoca ha la sua caverna : conoscere le catene di oggi e provare a intravedere il sole di domani è un buon vivere. Socrate interroga se stesso e il mondo della scienza, della filosofia politica, della telematica. Per conoscere in atopia e in aporia rispetto a dove sia il sole fuori dalla caverna. Cioè il futuro della nostra umanità. È tempo di riavviare il sistema, è il tempo del risveglio.